
次は、「遊女と燕図」(天明期・1781〜89、四方赤良・大田南畝賛/勝川春章筆、一幅、絹本着色、縦117.6×横32.5cm)で、吉原の遊女が毎年同時期に訪れる燕の鳴き声を聞き、立ち止まり物思いにふける図。
遊女は当時流行の灯籠鬢に立兵庫髷を結い龜甲櫛に硝子簪を挿している。金泥を用いた着物の模様、背景の細密描写は春章の真骨頂。
賛は大田南畝が四方赤良と名乗った頃のもの。
年々歳々
花街の春相似たり
歳々年々
馴染みの客同からす
かえりてはくらわの燕いく春か
身のをいらんもいさしりんせむ
四方赤良 寝 惚

続いて、「達磨と遊女図」(享和3年・1803、四方赤良・大田南畝賛、勝川春好筆、一幅、絹本着色、縦94.5×38cm)で、座禅をする達磨に背後から、からかうように払子で頭をなでる遊女の図。不意を突かれた達磨は、集中を切らしたのか目が泳いでいる。
これに対して、遊女の年季奉公は10年で“苦界十年”といわれ、達磨と遊女の取り合わせは好んで画題で登場する。
春好は勝川春章の門人で、早くから役者絵で活躍した浮世絵師。細判役者絵から役者大首絵を手がけ役者絵界に新風をもたらす。しかし、寛政期中頃に中風を患い右手が不自由となり、以降は左筆に転じる。
拈華微笑の床花は
正法眼蔵の帯とかせ
教外別伝の正伝節ハ
文字太夫が流を不立
蘆の一葉の猪牙に乗て
九年面壁のゐつつけとは
汝か尻のくされ縁か
金かふんたんたるまなるか
からから喝
前大徳利 四方赤良和南













